personalidad

El amor desea personalidad; por consiguiente el amor desea la división. El instinto del Cristianismo es alegrarse de que Dios haya quebrado el universo en pequeños trozos, porque son trozos vivientes. Su instinto es decir "que los niños se amen", más que decir a una persona grande que se ame así misma. Este es el abismo existente entre el Budismo y el Cristianismo: para el budista o el teósofo, la personalidad es la caída del hombre y para el Cristiano es el designio de Dios, todo el centro de su idea cósmica.

G. K. Chesterton, Ortodoxia

Cristo y su Iglesia

Del costado de Jesús se formó la Iglesia, como del costado de Adán fue formada Eva. Mirad de qué manera Cristo se ha unido a su esposa, considerad con qué alimento la nutre. Con un mismo alimento hemos nacido y nos alimentamos. Cristo alimenta siempre con su sangre a aquellos a quienes Él mismo ha hecho renacer.

San Juan Crisóstomo

De los hermafroditas

¿Por qué se engendran hermafroditas?

Porque en los siete senos de la matriz de la mujer, el de medio, que adonde se conciben, no tiene virtud eficaz para producir varón y la tiene superior para concebir hembra, conque hace un mixto de varón y hembra, y concíbese hermafrodita.

¿Por qué nacen siempre con ambos sexos, de varón y mujer, y no con dos de hombre o dos de mujer?

Porque hiciera esto una cosa en vano la naturaleza, y nada hace la naturaleza en vano.

¿Por qué se inclinan los hermafroditas al uso de varones?

Porque apetece la naturaleza en ellos lo más perfecto.

¿Por qué no engendran si usan de varones, ni conciben si usan de hembras?

Porque tienen lesa la virtud, y repartida en engendrar y concebir, y están impotentes para lo uno y para lo otro.

Andrés Ferrer de Valdecebro, EL PORQUÉ DE TODAS LAS COSAS, 1596

antes llamadas herejías

Hay también nociones intelectuales de Blake por las que no he manifestado admiración alguna y que nunca he intentado defender. Algunas de sus ideas constituían lo que el viejo mundo medieval habría llamado herejías o lo que el mundo moderno (con igual instinto de sensatez pero con menor precisión científica) llamaría modas pasajeras.

G. K. Chesterton, William Blake

susurrando

Sí, por detrás de las gentes
te busco.
No en tu nombre, si lo dicen,
no en tu imagen, si la pintan.
Detrás, detrás, más allá.

Por detrás de ti te busco.
No en tu espejo, no en tu letra,
ni en tu alma.
Detrás, más allá.

También detrás, más atrás
de mí te busco. No eres
lo que yo siento de ti.
No eres
lo que está palpitando
con sangre mía en las venas,
sin ser yo.
Detrás, más allá te busco.

Por encontrarte, dejar
de vivir en ti, y en mí,
y en los otros.
Vivir ya detrás de todo,
al otro lado de todo
—por encontrarte—,
como si fuese morir.

La voz a ti debida, Pedro Salinas

Jung: mandalas individuales

El término "mándala" designa el círculo ritual o mágico que, especialmente en el lamaísmo y también en el yoga tántrico, se usa como yantra, esto es, como instrumento de contemplación. (...)
El verdadero mándala es siempre una imagen interior que se construye paulatinamente mediante la imaginación (activa) y cuando sobreviene una perturbación del equilibrio psíquico o cuando no se puede encontrar un pensamiento y se lo busca porque no está contenido en la doctrina sagrada.

El texto El secreto de la Flor de Oro, proviene del sincretismo toísta, recuerda la peculiares cualidades alquímicas de este centro, como cualidades del lapis y del elixir vitae, es decir, de un remedio de inmortalidad.
Es esencial conocer esta alta valoración del símbolo, pues la importancia asignada concuerda con el significado central de los símbolos de los mándalas individuales, a los cuales les son propias esta cualidades de naturaleza, por así decirlo, "metafísica", pues si no nos engañan todas las señales, esas cualidades significan un centro psíquico de la personalidad que no es idéntica al yo.

C. G. Jung, Psicología y alquimia

Humildad

La humildad es la negativa a existir fuera de Dios.

Simone Weil

DESPERTAR

Nada. Tinieblas muelles.
Y de un golpe... ¿Qué, quién?

Restauración por vértigo,
Brusca restauración en aquel bulto
Que estaba así negándose,
Dulcemente dormido.

Negándose. ¿Negado?
Por la memoria alboreada irrumpe,
Vertical y de súbito,
Una abertura hacia el vacío.
¿Es una sima?
Sima... ¿De dónde?
Aquel bulto se siente ser, no está.
Casi ahogándose cae, cae. ¿Cuándo?

Y una angustia, relámpago en albor,
Ilumina el olvido y su desierto.
El atónito cae, se detiene.

Yo. Yo ahora. Yo aquí.
Despertar, ser, estar:
Otra vez el ajuste prodigioso.

Jorge Guillén, Cántico

por obras

tecnocuerpos pneumáticos

Espíritu, pneuma (en hebreo ruah), no se contrapone a cuerpo ni a materia sino a "carne" (sarks), en el supuesto de que ésta pueda abarcar, en el caso del hombre, tanto su cuerpo como sus componentes anímicos y mentales, o su "corazón".

El propio San Pablo habla de cuerpo espiritual, cuerpo pneumático. A la ley (propia de la carne) se contrapone la gracia y el carisma del espíritu.

E. Trías
Diccionario del Espíritu

Confianza ante el peligro

Salmo 26

El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién temeré?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién me hará temblar?

Cuando me asaltan los malvados
para devorar mi carne,
ellos, enemigos y adversarios,
tropiezan y caen.

Si un ejército acampa contra mí,
mi corazón no tiembla;
si me declaran la guerra,
me siento tranquilo.

Una cosa pido al Señor,
eso buscaré:
habitar en la casa del Señor
por los días de mi vida;
gozar de la dulzura del Señor
contemplando su templo.

Él me protegerá en su tienda
el día del peligro;
me esconderá en lo escondido de su morada,
me alzará sobre la roca;

y así levantaré la cabeza
sobre el enemigo que me cerca;
en su tienda sacrificaré
sacrificios de aclamación:
cantaré y tocaré para el Señor.

extraña amistad

el tecnocuerpo oscuro

"lo que no te mata, te hace diferente"